هل أثرت شائعات “التحريم” على بيع فاكهة الكاكي في الأسواق المغربية؟
خلفت انتشار شائعات تحريم فاكهة الكاكي في مواقع التواصل الاجتماعي ذعرا لدى مغاربة، صدقوا ما تم تداوله، دون التحقق من المعلومة ومصدرها، معلنين توقفهم عن اقتنائها.
وانطلقت هذه الشائعة من حساب سيدة بمنصة “تيك توك” يتابعها عليه آلاف الأشخاص، ليتم تداولها لاحقا على نطاق واسع في عدد من الصفحات التي تعيد نشر محتويات رائجة.
وتعيد هذه الشائعات، مطالب تقنين محتويات “الويب”، وتأطيره قانونيا للحد من انتشار الأخبار الزائفة التي تؤثر بشكل سلبي على رأي المواطنين، وتروج لمعطيات من شأنها بث الرعب في نفوسهم.
وتنمو الأخبار الزائفة في منصات التواصل الاجتماعي بشكل سريع في ظل قلة وعي فئة عريضة من مستعمليها، وغياب تأطير محتويات صناعها، لا سيما وأنها تجد أرضا خصبة في صفحات تساهم في زيادة انتشارها.
وتتزايد حدة هذه الشائعات في الأزمات كما وقع في جائحة كورونا، أو حينما يتعلق الأمر بمواضيع دينية أو اجتماعية لا يوجد حولها تفسيرات وتوضيحات كافية، يكون هدف نشرها البحث عن إثارة الجدل.
وفي هذا الإطار، قال أحد بائعي هذه الفاكهة في تصريح لجريدة “مدار21” إن الإقبال على هذه الفاكهة قل بسبب الشائعات المرتبطة بتحريمها، قبل أن تتضح للمغاربة أنها مجرد أخبار غير صحيحة هدفها “البوز” فقط.
ويضيف البائع أن هذه الفاكهة أصبحت في السنوات الأخيرة مطلوبة في المغرب بسبب أسعارها التي انخفضت وأصبحت تلائم القدرة الشرائية لجميع المواطنين.
وقال إن هذه الفاكهة أصبحت تنتج في المغرب وبالضبط في مدينة العرائش، بعدما كانت تستورد من إسبانيا، مردفا: “بعدما كان يُطلق عليها فاكهة البورجوازيين، أصبحت اليوم متاحة لجميع الفئات”.
وقال البائع ذاته إن الطلب على فاكهة الكاكي عاد إلى طبيعته المعتادة، موضحا: “نبيع الكمية نفسها، وثمنها الآن بالجملة يتراوح بين 8 دراهم و13 درهما”.
واستغرب بائع جملة آخر الشائعات التي حرمت تناول هذه الفاكهة دون نص قرآني، خاصة وأنها كما باقي الفواكه التي فيها العديد من الفوائد لصحة الإنسان.
وعلق أيضا على تراجع أسعار الأفوكادو، التي أرجعها إلى وفرة الإنتاج وطنيا، مما ساهم في انخفاض أثمنتها من 55 درهما إلى 15 درهما، مشيرا إلى أن الأنواع التي تستورد من الخارج، هي التي تشهد أثمنتها ارتفاعا.
وتغرق مواقع التواصل الاجتماعي بين الفينة والأخرى بسلسلة من الشائعات التي تتباين الآراء بشأنها بين مصدق ومنتقد لمثل هذه الأخبار المزيفة التي تؤثر على فئة من المجتمع غير الواعية التي تعتبر كل ما يصدر عن الصفحات موثوقا.
يذكر أن زراعة الكاكي في المغرب وعدد من الدول لم يتم إلا في العقود الأخيرة، التي يعود أصلها إلى اليابان، وتختلف تسميتها من بلد إلى آخر.
لو كانت حلال او حرام هناك من لا يعرفون الحلال من الحرام لحم ديال خوتهم كلاوه بقا غير الكاكي
صراحة هاد القنوات ديال اليوتيوب أو الحسابات والمواقع الاجتماعية خاص يدار ليها شي حل مثلا صفخة انشاء الحساب يكون فيها خانة رقم الرخصة مخصهاش تبقى تنشأ الا اذا كان عندك ترخيص و المؤسسات لي تعطيك الترخيص طلب منك وثائق من بينها الإجازة أو الماستر أو ما شابه ذالك المهم يكون عندك مستوى ثقافي باش ماشي غير لي نعس أو فاق تبان ليه عليه يدير قناة أو حساب و يسمي نفسه مؤثر
اتمنى ان يخرج علينا أحدهم ويقوم بتخريم لحم الأغنام الأبقار حتى ينخفض تمنها لاننا لم نعد قادرين على تمنها
خطة ذكية للجم الكلام والحد من حرية التعبير ….يتم تجنيد سفهاء التواصل الاجتماعي و خلق حالات بوز تافهة كهذه للوصول للجم الكلام عن العقلاء و المناضلين وعن المتدينين الصادقين في حين أن عصيد و فايد و امثالهم يتم فتح الابواب المشرعة لهم …هذا ما يسمى في مجال التأسيس في السياسات العمومية بمبدأ الاستثارة
انها فاكهة فيها منافع عدة و غنية بالاملاح المعدنية و الفيتامين س لكن يجب اتخاذ الحدر عند استهلاكها لأنها تحتوي على ديدان في الداخل عند النواة قبل استهلاكها يجب غسلها جيدا من الخارج و تفحص داخلها جيدا قبل أكلها.
جميل جدا الشائعات التي تعود نفعا على قدرة المستهلك عقبا للحم والسمك
الأمية والجهل وانعدام الرقابة على وسائل التواصل الاجتماعي وغياب قوانين زجرية لردع الأشخاص الذين يروجون أخبار كاذبة كلها أسباب مباشرة لانتشار مثل هذه الأخبار الزائفة وتصديق بعض فئات من المجتمع لها
فعلا سمعت ولكن السؤال ما هو التبرير التحريم على الناس ان يطالبوا لمادا التحريم متلا نرجع الى القران في مسألة المساواة الارت نرجع للقران ان الرجل متل حظ الانتيين متبتة في القران وكتير من الامور نرجع للقران والسنة النبوية.
اما ان يخرج اي شخص ويغني في التحريم والحلال متل المساواة خرج انس لا يحفظون القرآن ولا هم علماء دين.
مسألة تقنين الاشهارات ووو وجب على حجب مواقع الاباحية وممكن في كل دولة وحكومة .
ملاحظة خرج علماء دين لآخرين الخمر فهل تركه المدمنين هل سحب من السوق لا .
الموضوع فيه حرية التعبير ليس من قال هدا حرام نتبعه وليس من قال هدا حلال نتبعه الحلال بين والحرام بين